Balade dans les Landes de Locarn
Fußgänger Um Locarn
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km
Fußgänger
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1
Départ : parking de Quélennec
2
Messagères du printemps
des rivières. Ici, la carrière est un milieu artificiel qui reconstitue l’habitat naturel de reproduction de l’oiseau. La plupart des colonies se déplace d’année en année, puisque ces milieux sont par définition instables.
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Vestiges du passé
À cette époque, l’homme commence à se sédentariser et à marquer son territoire. Bien vite l’organisation de la vie du clan nécessite dedéfricher les terres pour les cultiver. C’est d’ailleurs à cette époque que la lande apparaît.
Dressés verticalement comme des piliers, on suppose que les menhirs auraient été utilisés pour marquer le territoire, comme objets de culte ou encore comme repères dans
le paysage.
Nombreux d’entre eux ont été détruits au cours de l’histoire : tombés au sol, abattus ou réutilisés par le christianisme. Il est donc très difficile de retrouver une logique dans la position géographique de ceux qui ont résisté.
Mais comment les hommes
du Néolithique ont-ils pu dresser ces menhirs avec leurs outils peu
élaborés ?
Petite leçon de Breton :
Mein hir = la pierre longue
Peulven = la pierre debout
Mein Saon = la pierre dressée
4
Un habitat diversifié
qui ressemble à la pétarade d’un vieux moteur.
5
Le Minez Guellec, souvenir de taille de pierre
des blocs qui ont été travaillés et qui témoignent d’une ancienne
activité (entailles dans la roche).
Habile procédé : l’homme pratiquait au burin des entailles espacées et alignées selon l’épaisseur de la pierre voulue. Il enfonçait des cales de bois dans ces entailles qu’il mouillait ensuite. Le bois humidifié se dilatait et la roche cédait sous la pression.
6
Entre schiste et granite
L’altération des roches en place et l’érosion qui évacue les débris ont
contribué au cours du temps à façonner ce relief accidenté, opposant
les dômes granitiques à la plaine schisteuse.
7
Le bois du Plessis
8
Charbonniers... charbon de bois
rangées verticalement autour d’une cheminée centrale.
L’ensemble était soigneusement recouvert de mottes d’herbe
et de terre, afin d’empêcher le bois de s’enflammer.
La meule brûlait lentement, à l’étouffée, environ une semaine
et exigeait une surveillance constante de la part du charbonnier,
pour éviter l’incendie. Le travail était difficile car il dégageait
beaucoup de poussières et de chaleur.
La proximité d’une source d’eau (ruisseau du Follezou) permettait
de réguler la température et d’éteindre la meule si elle s’enflammait.
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Les gorges du Corong
en longeant le petit muret. On raconte que ce mur de pierres, qui entourait toute la forêt de Duault, aurait été construit au XIIIe siècle par les paysans qui élevaient des étalons et des sangliers sur les terres des Templiers.
Mais une légende raconte également que ce bois aurait été
entouré par le diable en une nuit afin de l’isoler.
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Le chaos rocheux, mystère de la nature
1 Au début, nous avons une roche granitique sur laquelle apparaissent des fissures.
2 L’eau par infiltration entraîne une altération chimique de la roche en éléments fins.
3 Les éléments fins sont entraînés par le ruisseau.
4 Les blocs rocheux s’individualisent et s’amoncellent sur place.
Mais pourquoi le chaos s’est formé à cet endroit du site ?
La présence d’une faille en ces lieux a conditionné le passage du
ruisseau du Follezou. Ces deux éléments combinés ont accéléré
le phénomène d’érosion. Le Follezou continue encore aujourd’hui son travail de sape souterraine.
La légende raconte qu’un géant nommé Boudédé, premier homme de Bretagne passant près du ruisseau, aurait jeté là les cailloux qui encombraient son soulier. Ceux-ci auraient poussé là, formant ainsi le chaos.
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L'arbre évocateur
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Le moulin du Corong
Il était utilisé pour la production de farine de froment et de blé noir, ainsi que pour le broyage de céréales (avoine, orge, blé…).
Le bief servait à dériver le cours du ruisseau vers le moulin, où la force hydraulique était utilisée pour faire fonctionner les tournants.
"À l’époque, les propriétaires des moulins du Corong et de Lopuen étaient des copains. Alors ils avaient imaginé une coopération très astucieuse en période de forte sécheresse. Tu vois ici, l’étang du Corong constituait une réserve d’eau très appréciable. Du coup quand le meunier décidait de faire fonctionner son moulin, il allait planter un drapeau blanc sur les hauteurs des landes. En apercevant le signal, son ami à Lopuen savait que trois heures plus tard, l’eau lâchée de la réserve arriverait au niveau de son moulin. Alors il pouvait se préparer à le faire fonctionner."
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La lande, ressource naturelle ?
(Molinie bleue, Agrostide à soies…), puis de bruyères. Petit à petit, en vieillissant, les ajoncs prennent le dessus et forment des fourrés denses.
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L'homme et la nature... un équilibre fragile
Au début du XIXe siècle, la fauche et le pâturage dans les landes, ainsi que l’utilisation des prairies favorisaient l’ouverture du milieu. Aujourd’hui, l’abandon des usages anciens dans les landes entraîne leur vieillissement. Les pratiques sylvicoles récentes sont à l’origine de l’introduction d’espèces résineuses non locales sur le site.
Ces boisements privés vont conduire peu à peu à l’homogénéisation
et à la fermeture du paysage au détriment de la biodiversité.
La restauration de la lande, ici, permettrait de retrouver un paysage
ouvert sur la vallée.
